٨ - كثيرًا ما ترد عبارة: «وبخطه»، أو «وكتب على قوله» «وهذا من تلميذه الذي جرَّد الحاشية، قاصدًا بذلك شيخه الخَلوتي»، وذلك حينما يجد ورقة أو تعليقًا بخطه على هذه العبارة أو المسألة.
٩ - الغالب أنه إذا أطلق كلمة: «الشرح» أو «شرح»، فالمراد به شرح المصنف -رحمه الله-، وقد يريد به أحيانًا شرح شيخه الشيخ منصور البَهوتي -رحمه الله-، ويعرَف ذلك بالرجوع إلى عبارة الشرحين ومقارنتها مع عبارة «الحاشية».
كما أنه إذا أطلق كلمة «حاشية» فالمراد: «حاشية المنتهى» للشيخ منصور، وقد يريد بها أحيانًا: «حاشية الإقناع» للشيخ منصور، ولكن هذا قليل.
١٠ - استعمل في «الحاشية» بعض الرموز كقوله: «المص» والمراد به المصنف، أو «م ص» والمراد به الشيخ منصور، أو «ح ف» والمراد «حواشي الفارضي على المنتهى»، ونحو ذلك مما بينت المراد به في محله -واللَّه أعلم-.
* * *
* المطلب الرابع: مصادر المؤلف في «حاشيته»:
لقد اعتمد الشيخ محمد الخَلوتي -رحمه الله- في «حاشيته» على مصادر متنوعة في فنون العلم المختلفة، وإليك أهمها مرتبة حسب الترتيب الأبجدي:
١ - «الأحكام السلطانية» للقاضي أبي يعلى.
٢ - «الآداب الشرعية» لابن مفلح.
٣ - «ألفية ابن مالك».
٤ - «أنوار التنزيل» للبيضاوي.
مقدمة / ٨٣