حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٥٠٧

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
والرازي (١) (٢)، وخالف أبو الخطاب (٣) (٤)، وابن عقيل وأكثر الشافعية (٥)، قال السبكي (٦):. . . . . .
= فقيه العراق في عصره، قال ابن عقيل: «لم أدرك فيمن رأيت وحاضرت من العلماء على اختلاف مذاهبهم من كمُلت فيهم شروط الاجتهاد المطلق إلا ثلاثة، وذكر منهم ابن الصباغ، من كتبه:»الشامل«، و»الكامل«في الفقه، والعدة» في أصول الفقه، مات سنة (٤٧٧ هـ).
انظر: طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ١٢٢)، طبقات الشافعية للأسنوي (٢/ ١٣٠)، شذرات الذهب (٥/ ٣٣٢).
(١) هو: محمد بن عمر بن الحسين، أبو عبد اللَّه، فخر الدين الرازي، الشافعي، المعروف بابن الخطيب، كان مفسرًا، متكلمًا، إمامًا في العلوم العقلية، من كتبه: «التفسير»، و«المحصول»، و«المعالم» في أصول الفقه، مات سنة (٦٠٦ هـ).
انظر: طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٨١)، طبقات الشافعية للأسنوي (٢/ ٢٦٠)، العقد المذهب ص (١٤٩).
(٢) انظر: المحصول (٢/ ٣/ ١٧٤).
(٣) هو: محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكلْوَذاني، أبو الخطاب، البغدادي، الحنبلي، ولد سنة (٤٣٢ هـ)، أحد أئمة المذهب وأعيانه، كان فقيهًا، أصوليًّا، كثير التحقيق والتدقيق، من كتبه: «التمهيد» في أصول الفقه، و«الخلاف الكبير»، و«الخلاف الصغير» في الفقه، مات سنة (٥١٠ هـ).
انظر: ذيل طبقات الحنابلة (١/ ١١٦)، المقصد الأرشد (٣/ ٢٠)، المنهج الأحمد (٣/ ٥٧).
(٤) التمهيد (٣/ ١٩٥).
(٥) انظر: المستصفى (١/ ٢٦٠).
(٦) هو: علي بن عبد الكافي بن علي، أبو الحسن، تقي الدين السبكي، الشافعي، كان فقيهًا، أصوليًّا، مفسرًا، محققًا، مدققًا، بارعًا في العلوم، من كتبه: «التفسير»، و«الابتهاج شرح المنهاج» في الفقه، مات سنة (٧٥٦ هـ). =
١ ‏/ ٣٨١