حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

(١) في «ط»: «وعراب».
(٢) كشاف القناع (٩/ ٣٠٩٤ - ٣٠٩٥)، وانظر: المحرر (٢/ ١٨٩)، والمقنع (٦/ ١١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٢٧٠)، والإنصاف (١٠/ ٣٦٤).
(٣) في «ط»: «ويحرم».
(٤) في «ب»: «زقآ»، وفي «ج»: «زرقا»، وفي «د»: «زقا».
(٥) مختار الصحاح ص (١٩٨ - ١٩٩).
(٦) ما بين المعكوفتين ساقط من: «ب».
(٧) في «أ» و«ب» و«ج»: «منوع».
(٨) راجع: لسان العرب (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥). وقد ذكر البيتَ ابنُ عبد ربه في العقد الفريد، ونسبه لجرير ممثلًا لتثنية الواحد، وقال في الشطر الثاني:. . . وقرعٌ بالنواقيس. ثم قال: وإنما هو دير الوليد معروف بالشام، وأراد بالدجاج: الديكة. العقد الفريد (٥/ ٢٤٧)، ونحوه أيضًا في لسان العرب (٢/ ٢٦٤).
(٩) أي: غراب الزرع غير الزاغ، وقيل: هما شيء واحد. معونة أولي النهى (٨/ ٥٩٩).
(١٠) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٥٥، وانظر: معونة أولي النهى (٨/ ٥٩٩).