و:«. . . أشدَّه، أو أغلظَه، أو أطولَه، أو أعرضَه»، أو:«. . . مِلءَ البيتِ أو الدنيا، أو مِثلَ الجبلِ، أو عِظَمَه» ونحوِه: فطلقةٌ -إن لم يَنوِ أكثرَ (٤) -.
ــ
* قوله: (ونحوه) كعظم الشمس أو القمر (٥).
* قوله: (فطلقة)؛ لأن هذا اللفظ لا يقتضي عددًا (٦)، فهو راجع للكيف لا للكم.
(١) المحرر (٢/ ٥٩)، والمقنع (٥/ ٢٩٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٥)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠).
وفي الفروع وتصحيح الفروع مع الفروع (٥/ ٣٠٦ - ٣٠٧) في: «أنت طالق أكثر الطلاق».
أوجه ثالثها: أكثره ثلاث. والأول: ثلاث. والثاني: واحدة.
(٢) فتطلق ثلاثًا ولو نوى واحدة.
المحرر (٢/ ٥٩)، والمقنع (٥/ ٢٩٤ ت) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٥)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠).
(٣) والوجه الثاني: لا يقبل حكمًا.
الفروع (٥/ ٣٠٦)، والإنصاف (٩/ ١١)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠).
(٤) المحرر (٢/ ٥٩)، والفروع (٥/ ٣٠٦)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠ - ٢٦٢١).
(٥) معونة أولي النهى (٧/ ٥٢٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٨).
(٦) المصدران السابقان، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢١).
وفي الفروع وتصحيح الفروع مع الفروع (٥/ ٣٠٦ - ٣٠٧) في: «أنت طالق أكثر الطلاق».
أوجه ثالثها: أكثره ثلاث. والأول: ثلاث. والثاني: واحدة.
(٢) فتطلق ثلاثًا ولو نوى واحدة.
المحرر (٢/ ٥٩)، والمقنع (٥/ ٢٩٤ ت) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٥)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠).
(٣) والوجه الثاني: لا يقبل حكمًا.
الفروع (٥/ ٣٠٦)، والإنصاف (٩/ ١١)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠).
(٤) المحرر (٢/ ٥٩)، والفروع (٥/ ٣٠٦)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٠ - ٢٦٢١).
(٥) معونة أولي النهى (٧/ ٥٢٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٨).
(٦) المصدران السابقان، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢١).
٥ / ١٠٨