وإن أمن نفسه، وقوي على تعريفها فله أخذها، والأفضل تركها ولو بمَضْيعة، ومن أخذها ثم ردَّها إلى موضعها، أو فرَّط ضمنها إلا أن يأمره إمام أو نائبه بردِّها.
* * *
ــ
* قوله: (ونحو ذلك) كخشبة صغيرة.
* قوله: (ويضمنها به)؛ أيْ: بأخذها سواء تلفت بتفريطه أو لا.
* قوله: (ولم يملكها) ولو عرفها لتحريم السبب.
* قوله: (فله أخذها) ولو أخذها بنية الأمانة ثم طرأ قصد الخيانة ففي التلخيص يحتمل وجهَين (١)؛ أحدهما: لا يضمن كما لا يضمن لو كان أودعه.
قال الحارثي (٢): «وهذا اختيار المص؛ أيْ: الموفق (٣)، وهو الصحيح»، انتهى.
* قوله: (ولو بمَضِيْعَة) بكسر الضاد المعجمة على ما في المطلع (٤) وأصلها مَضْيعة على وزن مَفْعِلة من الضياع.
(١) انظر: الفروع (٤/ ٤٨٤)، الإنصاف (١٦/ ٢٠٨).
(٢) نقله في الإنصاف (١٦/ ٢٠٨).
(٣) المغني (٩/ ٢٧٢)، وتقدمت المسألة ص (٤١٤).
(٤) المطلع ص (٢٨٣).
(٢) نقله في الإنصاف (١٦/ ٢٠٨).
(٣) المغني (٩/ ٢٧٢)، وتقدمت المسألة ص (٤١٤).
(٤) المطلع ص (٢٨٣).
٣ / ٤٤٨