لا أن يكاتب قِنًّا أو يزوِّجه أو يُعتقه بمال.
ولا أن يهب أو يُقرض أو يحابي، أو يضارب أو يشارك بالمال، أو يخلطه بغيره، أو يأخذ به سُفتجةً -بأن يدفع من مالها إلى إنسان، ويأخذ منه كتابًا إلى وكيله ببلد آخر ليستوفي منه أو يعطيها بأن يشتري عرضًا، ويعطي بثمنه كتابًا إلى وكيله ببلد آخر، ليستوفي منه.
ــ
* قوله: (بخلاف شرائه خمرًا جاهلًا)؛ لأن الخمر لا يخفى غالبًا.
* قوله: (بأخذ مال) هذه الباء تسمى باء التصوير (١).
* قوله: (لا أن يكاتب قنًّا أو يزوجه أو يعتقه)؛ لأن مثل هذه الأمور ليس من التجارة التي هي المقصود من الشركة.
* قوله: (أو يقرض) مقتضى الإطلاق ولو برهن.
* قوله: (أو يشارك بالمال)؛ لإثباته في المال حقوقًا، واستحقاق (٢) ربحه لغيره، شرح (٣).
* [قوله: (ليستوفي منه)؛ لأن في ذلك خطرًا لم يؤذن (٤) له فيه، شرح (٥)] (٦).
(١) انظر: مغني اللبيب (١/ ١٠٢).
(٢) في «ج» و«د»: «واستحقاقًا».
(٣) شرح المصنف (٤/ ٧٠٣).
(٤) في «ج» و«د»: «يأذن».
(٥) شرح المصنف (٤/ ٧٠٣).
(٦) ما بين المعكوفتَين سقط من: «أ».
(٢) في «ج» و«د»: «واستحقاقًا».
(٣) شرح المصنف (٤/ ٧٠٣).
(٤) في «ج» و«د»: «يأذن».
(٥) شرح المصنف (٤/ ٧٠٣).
(٦) ما بين المعكوفتَين سقط من: «أ».
٣ / ٢٤٠