الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور

(١) في تشريف الأيام - ص ٧ والدرّة «شفاء مزاج العالم».
(٢) الأدواء: الحروب.
(٣) في تشريف الأيام - ص ٧ والدرّة «وأننا».
(٤) «الحجة».
(٥) المحجة».
(٦) في تشريف الأيام - ص ٧ «على ما رأيناه» وفي الدرّة «ريناه».
(٧) في الدرّة: «الصلاح».
(٨) في الدرّة: «ما ظهرنا به من وجوه».
(٩) في ملاحق السلوك ج ١ ق ٣/ ٩٨٢ «كمال الدين عبد الرحمن شيخ الإسلام قدوة العارفين، لم ير لوليّ قبله كرامة».
(١٠) في الدرّة: «نعم العون لنا في أمورنا».
(١١) في تشريف الأيام - ص ٨ «فأصدرناه»، وفي الدرّة: «أشار بذلك».
(١٢) ساقطة من الدرة الزكية.
(١٣) هو الأمير بهاء الدين أتابك السلطان مسعود صاحب الروم. (السلوك ج ١ ق ٣/ ٧٠٣).
(١٤) في تشريف الأيام - ص ٨ «اللّذين هما من ثقات»، وفي الدرّة: «إذ هما من ثقاة».
(١٥) في الدرّة الزكية: «الدولة الزاهرة والمملكة القاهرة».
(١٦) يوجّه الخطاب هنا إلى السلطان قلاوون بصيغة الغائبين وهي صيغة فارسية للخطاب ويراد بها «ليعرّفكم».
(١٧) في تشريف الأيام - ص ٨ «تنوي»، وكذا في الدرّة الزكية.
(١٨) في تشريف الأيام - ص ٨ «ويبيّنا لهم». والمثبت يتفق مع الدرة الزكية.
(١٩) في تشريف الأيام - ص ٨ «أننا» وكذا في الدرّة الزكية.
(٢٠) في الدرّة: «وأن الله تعالى».
(٢١) في الدرّة: «روعنا».
(٢٢) في تشريف الأيام - ص ٨ «على الكافة»، وفي الدرّة: «نعمة الله على الكافة».