* * *
(ثم هصر ظهره): -بصاد مهملة-؛ أي: ثناه إلى الأرض وعطفَه للركوع.
قال صاحب «الأفعال»: هَصَرَ الشيءَ: أخذ بأعلاه ليُميله إلى نفسه (١).
قال الزركشي: فمن زعم انبسط مغترًا (٢) بتبويب البُخاريّ باب: استواء الظهر، فقد غلط (٣).
* * *
٥١١ - (٧٩٢) - حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَني الْحَكَمُ، عَنِ ابْنِ أَبي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانَ رُكوعُ النَّبِيِّ - ﷺ - وَسُجُودُهُ، وَبَينَ السَّجْدَتَينِ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الركوعِ، مَا خَلَا الْقِيَامَ وَالْقُعُود، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاء.
(بَدَل): -بموحدة ودال مهملة مفتوحتين-.
(ابن المُحَبَّر): -بميم مضمومة فحاء مهملة مفتوحة فموحدة مفتوحة (٤) مشددة-.
(١) انظر: «الأفعال» لابن القطاع (٣/ ٣٣٨).
(٢) في «ن»: «معبرًا».
(٣) انظر: «التنقيح» (١/ ٢١٧).
(٤) «مفتوحة» ليست في «ع» و«ج».
(٢) في «ن»: «معبرًا».
(٣) انظر: «التنقيح» (١/ ٢١٧).
(٤) «مفتوحة» ليست في «ع» و«ج».
٢ / ٣٦٩