١ - نسخ الأصل المخطوط بالاعتماد على نسخة المكتبة الأحمدية المرموز لها بـ «م»، وذلك لاكتمالها، وصحة نصِّها -في الغالب-، وذلك بحسب رسم وقواعد الإملاء الحديثة.
٢ - معارضة المنسوخ بالنسخ الخطية الأخرى، وإثبات الصواب منها في النص، والإشارة إلى باقي الفروق في الهوامش، مع مراعاة النسخة المعتمدة «م».
٣ - إهمال الكثير من الفروق غير المؤثرة على قراءة النص، بل هي تصحيف بيِّن، وتحريف سَمج، لا تسوّد الصفحات به، كما أهملت فروق الصلاة على النبي - ﷺ -، وألفاظ الترضِّي والترحُّم ونحوها في غالب الكتاب.
٤ - الزيادة في مواضع عدة ما كان النص لا يقوم إلا بها، وجعل هذه الزيادة بين معكوفتين.
٥ - إثبات عناوين الكتب والأبواب من «صحيح البخاري»، وذلك لأن المؤلف - رحمه الله - لم يكن يثبت منها شيئًا إلا ما أراد الكلام عليه.
٦ - إثبات أحاديث «صحيح البخاري» التي تكلم المؤلف على ألفاظها
مقدمة / ٧٩