* * *
باب: مِيَراثِ السَّائِبَةِ
٢٨٧٢ - (٦٧٥٣) - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الإِسْلَامِ لا يُسَيِّبُونَ، وَإِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُسَيِّبُونَ.
(إن أهل الإسلام لا يُسَيِّبون، وإن أهلَ الجاهلية كانوا يُسَيِّبون): يعني بالتسييب: أن يُعتق العبدَ على أنْ لا ميراثَ له منه، ولا وَلاءَ له (٤) عليه، ويَجعل ميراثَه حيثُ شاء، فأبطل الإسلامُ ذلك، وجعلَ الولاءَ لمن أَعْتَقَ (٥).
* * *
(١) في «ع» و«ج»: «أشير بذلك».
(٢) «الرجل» ليست في «ج».
(٣) انظر: «الفرائض وشرح آيات الوصية» للسهيلي (ص: ٨٥). وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(٤) «له» ليست في «ع» و«ج».
(٥) انظر: «التنقيح» (٣/ ١٢١٠).
(٢) «الرجل» ليست في «ج».
(٣) انظر: «الفرائض وشرح آيات الوصية» للسهيلي (ص: ٨٥). وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(٤) «له» ليست في «ع» و«ج».
(٥) انظر: «التنقيح» (٣/ ١٢١٠).
٩ / ٥٠٨