(جاء أبو حميد بقدح من لبن من النقيع): النقيع هنا بنون، وهو موضعٌ معروفٌ بقرب المدينة تُعمل فيه الآنية، كان يستنقع فيه الماء؛ أي: يجتمعُ.
ورواية الشيخ أبي الحسن فيه بالباء الموحدة، وهو بقيعُ الغرقد مقبرةُ المدينة، قال الزركشي: وهذا تصحيف (١).
قلت (٢): لا أدري وجهَ التصحيف ما هو؛ إذ المعنى صحيحٌ على كلتا الراويتين، فتأمل ذلك.
(ولو أن تَعْرُض عليه عودًا): بفتح المثناة الفوقية من «تَعْرُضَ»، وضم رائها، كذا رواية الجمهور.
ورواه أبو عبيد بكسرها، ومعناه نصبُ العودِ على الإناء عَرْضًا (٣).
* * *
٢٥٧٨ - (٥٦١٠) - وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «رُفِعْتُ إِلَى السَّدرَةِ، فَإِذَا
(١) انظر:»التنقيح«(٣/ ١١١٤).
(٢)»قلت«ليست في»ج«.
(٣) انظر:»غريب الحديث«(١/ ٩٧). وانظر:»التنقيح" (٣/ ١١١٤).
(٢)»قلت«ليست في»ج«.
(٣) انظر:»غريب الحديث«(١/ ٩٧). وانظر:»التنقيح" (٣/ ١١١٤).
٩ / ١٨٩