وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿وَالْوَتْرِ﴾ [الفجر: ٣]: اللَّهُ. ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ [الفجر: ٧]: الْقَدِيمَةِ، وَالْعِمَادُ: أَهْلُ عَمُودٍ لَا يُقِيمُونَ. ﴿سَوْطَ عَذَابٍ﴾ [الفجر: ١٣]: الَّذِي عُذِّبُوا بِهِ. ﴿أَكْلًا لَمًّا﴾ [الفجر: ١٩]: السَّفُّ. وَ﴿جَمًّا﴾ [الفجر: ٢٠]: الْكَثِيرُ.
(﴿أَكْلًا لَمًّا﴾: السَّفُّ (١»: بالسين المهملة، ويروى بالمعجمة، يريد: الإكثارَ، والأكلَ الشديدَ.
قال الزركشي: وإنما استعملوا الشَّفَّ في الشرب، ففي حديثِ أُمِّ زَرْعٍ: «وَإِذَا شَرِبَ اشْتَفَّ» (٢).
(١) في «ع»: «السلف».
(٢) رواه البخاري (٥١٨٩) عن عائشة -رضي الله عنها-. وانظر: «التنقيح» (٢/ ١٠٢٠).
(٢) رواه البخاري (٥١٨٩) عن عائشة -رضي الله عنها-. وانظر: «التنقيح» (٢/ ١٠٢٠).
٨ / ٤٩٥