باب: ﴿فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا﴾ [الكهف: ٦٢] إلى قوله: ﴿عجبا﴾ [الكهف: ٦٣]

(سدّوها بقارورة): قيل: لعلها فَعْلُولة (١)؛ من القار، وإلا، فالقارورةُ واحدةُ القوارير من الزجاج، ولا معنى له هنا (٢).
* * *

باب: ﴿فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ [الكهف: ٦٢] إِلَى قَوْلهِ: ﴿عَجَبًا﴾ [الكهف: ٦٣]
﴿صُنْعًا﴾ [الكهف: ١٠٤]: عَمَلًا. ﴿حِوَلًا﴾ [الكهف: ١٠٨]: تَحَوُّلًا. ﴿قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا﴾ [الكهف: ٦٤]. ﴿إِمْرًا﴾ [الكهف: ٧١]، وَ﴿نُكْرًا﴾ [الكهف: ٧٤]: داهِيَةً. ﴿يَنْقَضَّ﴾ [الكهف: ٧٧]: يَنْقَاضُ كمَا تنقَاضُ السِّنُّ. ﴿لَاتَّخَذْتَ﴾ [الكهف: ٧٧]، وَاتَّخَذْتَ وَاحِدٌ. ﴿رُحْمًا﴾ [الكهف: ٨١]: مِنَ الرُّحْمِ، وَهْيَ أَشَدُّ مُبَالَغَةً مِنَ الرَّحْمَةِ، وَنظُنُّ أَنَّهُ مِنَ الرَّحِيمِ، وَتُدْعَى مَكَّةُ: أُمَّ رُحْمٍ؛ أَيِ: الرَّحْمَةُ تَنْزِلُ بِهَا.
(﴿يَنقَضَّ﴾: [ينقاض] كما ينقاض الشيء): قيل: ينقاض: بتخفيف الضاد المعجمة.
وعند أبي ذر: بالتشديد والتخفيف.
وعند غيره (٣): «السن» بدل «الشيء».
ومعنى ينقض: ينكسر (٤)، وينهدم، وينقاض: يقلع من أصله (٥).
(١) في «ع»: «فعولة».
(٢) المرجع السابق، والموضع نفسه.
(٣) في «ج»: «غيرهم».
(٤) في «ع»: «بكسر».
(٥) انظر: «التنقيح» (٢/ ٩٥٦).
٨ ‏/ ٢٩٠