وقال ابن مالك: هو تصغير أَضْبَع (٥)، وهو القصيرُ (٦) الضَّبعْ؛ أي: العَضُد، ويكني به عن الضعيف، وإذا قُصدت المبالغة، صُغِّر.
ورواه أَبو زيد (٧) بصاد مهملة وغين معجمة، قيل: معناه: أسود؛ أي: أسودُ الجلد، وقيل: سمي بذلك؛ لشامة كانت له فيصبغها.
وروي: «أصيبع (٨)»: بصاد وعين مهملتين (٩).
(فاشتريت به (١٠) خرافًا): ويروى: «فاشتريت منه».
قال السفاقسي: والخَراف: اسمُ ما يُخْتَرَفُ من التمر، أقام (١١) التمرةَ مقامَ الأصل.
(١) «ضبع» ليست في «ع».
(٢) «حيث» ليست في «ع».
(٣) ما بين معكوفتين ليس في «ج».
(٤) في «ع»: «تصغير ضبيع ضبع لا أضيبع».
(٥) في «ع»: «أضيبع».
(٦) في «ع»: «القصر».
(٧) في «ج»: «أَبو داود».
(٨) في «ع» و«ج»: «أصبع».
(٩) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨٧٦).
(١٠) في «ع» و«ج»: «منه».
(١١) في «ع»: «أمام».
(٢) «حيث» ليست في «ع».
(٣) ما بين معكوفتين ليس في «ج».
(٤) في «ع»: «تصغير ضبيع ضبع لا أضيبع».
(٥) في «ع»: «أضيبع».
(٦) في «ع»: «القصر».
(٧) في «ج»: «أَبو داود».
(٨) في «ع» و«ج»: «أصبع».
(٩) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨٧٦).
(١٠) في «ع» و«ج»: «منه».
(١١) في «ع»: «أمام».
٨ / ٩٣