وروي أنه عفا عنها، وروي أنه قتلها، وجمع بينهما بأن العفو كان في حق نفسه، فلما مات البراءُ بنُ معرورٍ بأكله من تلك الشاة، قتلَها قصاصًا به.
قال الزركشي: وروى معمر في «جامعه» عن الزهري: أنها أسلمت، فتركها، وأشار إلى تفرده به (١) (٢).
* * *
باب: غَزْوَةِ مُؤتَةَ مِنْ أَرْضِ الشَّأمِ
(غزوة مُؤْتة): -بميم مضمومة فهمزة ساكنة فمثناة فوقية فهاء تأنيت-، وهي قرية من البلقاء.
وقال الدمياطي: مؤتة بإزاء البلقاء، والبلقاءُ دون دمشق، وكانت في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة، التقوا مع هرقل (٣).
٢١٧٧ - (٤٢٦٢) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - نَعَى زيدًا وَجَعْفَرًا وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ، فَقَالَ: «أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ»،
(١) «به» ليست في «ع».
(٢) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨٧١).
(٣) المرجع السابق، (٢/ ٨٧٢).
(٢) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨٧١).
(٣) المرجع السابق، (٢/ ٨٧٢).
٨ / ٨١