ويروى: «يَشْتَددن» -بشين معجمة-: يفتعلْنَ، من الاشتداد.
(وتجدون مَثُلة): -بفتح الميم وضم الثاء-: واحدة المثلات؛ من مَثُلَ بالقتيل: إذا جَدَعه، كذا حكاه السفاقسي عن ابن فارس (١).
وروي بضم الميم وإسكان الثاء، على زنة غُرْفة.
وروي أيضًا: بفتح الميم وسكون الثاء.
* * *
٢١١٤ - (٤٠٤٤) - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: اصْطَبَحَ الْخَمْرَ يَوْمَ أُحُدٍ نَاسٌ، ثُمَّ قُتِلُوا شُهَدَاءَ.
(اصطبح الخمرَ يومَ أُحد أناسٌ): أي: قبل تحريم الخمر.
* * *
٢١١٥ - (٤٠٤٦) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو: سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنهما-، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - ﷺ - يَوْمَ أُحُدٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ، فَأَيْنَ أَنَا؟ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ»، فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.
(قال رجل للنبي - ﷺ - يومَ أُحد: أرأيت إن قُتِلت (٢)، فأين أنا (٣)؟ قال:
(١) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨٣٩)، و«التوضيح» (٢١/ ١٥٢).
(٢) في «م»: «فقلت».
(٣) «أنا» ليست في «ع».
(٢) في «م»: «فقلت».
(٣) «أنا» ليست في «ع».
٨ / ٧