(وأبو بكر شيخ يُعرف، والنبي - ﷺ - شابٌّ لا يُعرف): قال الزركشي: يريد (٣): دخولَ الشيب في لحيته دونه، ليس السن، هكذا رواه البيهقي في «دلائل النبوة» (٤)، وبه يزول الإشكال في قدر عمريهما.
وقيل: إنما كان كذلك؛ لأن أبا بكر أسرعَ إليه الشيبُ، بخلاف النبي - ﷺ -؛ لأنه مات وليس في لحيته -عليه الصلاة والسلام- ورأسه عشرون شعرة بيضاء، وكان أسنَّ من أبي بكر؛ [لأنَّ أبا بكر] بقي بعده سنتين وثلاثة أشهر وعشرين يومًا، وماتا وعمرهما واحد، ومعنى قوله: يُعرف؛ لأنه كان يتردَّدُ إليهم في التجارة، بخلاف النبي - ﷺ - (٥).
(مَسْلَحَة له): -بفتح الميم (٦) -؛ أي: يدفع عنه الأذى بمثابة سلاحه.
(يخترف): -بالخاء المعجمة-؛ أي: يجتني الثمار.
(١) في «ع»: «ويحتمل».
(٢) في «ع»: «الهدي».
(٣) في «ع»: «يؤيد».
(٤) رواه البيهقي في «دلائل النبوة» (٢/ ٥٢٦).
(٥) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨١٦).
(٦) «بفتح الميم» ليست في «ع».
(٢) في «ع»: «الهدي».
(٣) في «ع»: «يؤيد».
(٤) رواه البيهقي في «دلائل النبوة» (٢/ ٥٢٦).
(٥) انظر: «التنقيح» (٢/ ٨١٦).
(٦) «بفتح الميم» ليست في «ع».
٧ / ٣٨٢