وقيل: اسمه عطية.
وذكر مقاتل في «نوادر التفسير»: أن اسمه مكحول بن صعصعة (١).
* * *
باب: قِصَّةِ أَبي طَالِبٍ
٢٠٤٤ - (٣٨٨٣) - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رضي الله عنه -: قَالَ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ، وَيَغْضَبُ لَكَ؟ قَالَ: «هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، وَلَوْلَا أَنَا، لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ».
(يحوطك): أي: يرعاك ويذبُّ عنك.
(في ضَحْضاح من نارٍ): الضحضاح: ما يبلغ الكَعْب.
* * *
باب: حَديثِ الإسْراءِ
٢٠٤٥ - (٣٨٨٦) - حَدَّثَنَا يحيى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنا اللَّيثُ، عَنْ عُقَيلٍ، عَن ابنِ شِهَابٍ، حَدَّثني أبو سَلَمَة بنُ عبدِ الرَّحْمن، سمعتُ جَابِرَ بن
(١) المرجع السابق، الموضع نفسه.
٧ / ٣٥١