(لو كنت متخذًا خليلًا): أي: من النَّاس.
(لاتخذته (٢) خليلًا): أي: إنَّ (٣) أبا بكر - رضي الله عنه - أهلٌ لأن أتخذه خليلًا لولا المانعُ؛ فإن خلة الرَّحمن -عز وجل- لا تسعُ مخالَّةَ شيءٍ غيره أصلًا.
* * *
باب: قَولِ النَّبي - ﷺ -: «لو كُنتُ مُتَّخِذًا خَلِيْلًا»
١٩٥٨ - (٣٦٥٧) - حَدَّثَنَا مُعَلَّى، وَمُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَقَالَ: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ».
(ولكن أخوة الإسلام أفضل): قال الداودي فيما حكاه السَّفاقسي عنه: ما أرى هذا محفوظًا (٤)، وإن يكن محفوظًا، فمعناه: إنَّ أخوة الإسلام [دون المخالة، أفضلُ من المخالة] (٥) دون أخوة الإسلام، وإن يكن قوله: «لَوْ كُنْتُ
(١) في»ج«:»وما بعده«.
(٢) نص البخاري:»لاتخذت أبا بكر«.
(٣)»إن«ليست في»ع«.
(٤) في»م«:»محفوظ«.
(٥) ما بين معكوفتين ليس في»ع".
(٢) نص البخاري:»لاتخذت أبا بكر«.
(٣)»إن«ليست في»ع«.
(٤) في»م«:»محفوظ«.
(٥) ما بين معكوفتين ليس في»ع".
٧ / ٢٦٣