١٩٥٢ - (٣٦٤١) - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ: أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يَقُولُ: «لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ». قَالَ عُمَيْرٌ: فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ: قَالَ مُعَاذٌ: وَهُمْ بِالشَّأْمِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ: وَهُمْ بِالشَّأمِ.
(حتى يأتي (١) أمر الله): قيل: المراد: حتى تقوم القيامة.
(يُخامر): بياء تحتية مضمومة وخاءٍ معجمة.
(قال معاذ: وهم بالشام): قال البخاري في موضع آخر: هُمْ أَهل العِلْم (٢).
ووقع في بعض الطرق: «لا تَزالُ طائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِريِنَ وَهُمْ أَهْلُ الغَرْبِ» (٣).
قال ابن المديني: الغَرْبُ هنا: الدلو، وأراد: العرب؛ لأنَّهم أصحابُها، والمسْتَقُون (٤) بها، ليست (٥) لأحدٍ إلا لهم ولأتباعهم.
(١) نص البخاري: «يأتيهم».
(٢) انظر: «صحيح البخاري» (٦/ ٢٦٦٧).
(٣) رواه مسلم (١٩٢٥) من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - بلفظ: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة».
(٤) في «ع»: «والمشتقون».
(٥) «ليست» ليست في «ع».
(٢) انظر: «صحيح البخاري» (٦/ ٢٦٦٧).
(٣) رواه مسلم (١٩٢٥) من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - بلفظ: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة».
(٤) في «ع»: «والمشتقون».
(٥) «ليست» ليست في «ع».
٧ / ٢٥٤