مصابيح الجامع — الصفحة ٢٩٠١

(فنَهَسَ منها): -بسين مهملة-، وهو أخذُ اللحم من العظم بمقدَّم الفم.
وفي رواية أبي ذر بالشين المعجمة، فقيل: هما بمعنى، وقيل: هو بالمعجمة: الأخذ بالأضراس، وبالمهملة: بأطراف الأسنان (١) (٢).
(فيقولون: يا نوح! أنت أولُ الرسل): قال الداودي: هذا هو الصحيح.
وروي: أن آدم نبي مرسل، وروي في ذلك حديث مرفوع (٣)، وقيل: هو نبي وليس برسول، وقيل: رسول وليس بنبي (٤)، وردّ بأن من لازمِ الرسالةِ النبوةَ، فلا يكون الرسولُ إلا نبيًا (٥).
(فيقول: ربِّ!): قال الزركشي: كذا وقع، وصوابه: «ربي» (٦).
قلت: وكذا هو فيما رأيتُه من النسخ.
(فأسجدُ تحت العرش): جاء في «مسند أحمد»: «قَدْرَ جُمْعةٍ» (٧).
* * *

(١) في «ع»: «الإنسان».
(٢) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٢٨).
(٣) رواه ابن حبان في «صحيحه» (٣٦١)، من حديث أبي ذر رضي الله عنه.
(٤) في «ع»: «نبي».
(٥) انظر: «التوضيح» (١٩/ ٣٠٦).
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٢٨).
(٧) رواه الإمام أحمد في «المسند» (١/ ٤) عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

٧ ‏/ ١٠٦