فإما أن يكون مالك -رحمه الله- اطلع على هذا الحديث، فاستعمله بنور التوفيق في مكانه، وإما أن يكون أيضًا وُفِّقَ، فوافقَ، والله أعلم.
وكان إلزاقُ يدِ الغالّ بيد النبيِّ تنبيهًا على أنها يدٌ عليها حقٌّ يطلب (٦) أن يتخلص (٧) منه، أو دليلًا على أنها يد ينبغي أن يُضرب عليها، ويُحبس صاحبُها حتى يؤدي الحقَّ إلى الإمام، وهو من جنس شهادة اليد على صاحبها يوم القيامة.
* * *
(١) «آخر» ليست في «ج».
(٢) في «ع»: «ألا».
(٣) «ما أرى هذه» ليست في «ج».
(٤) في «ع»: «وتسعين».
(٥) في «ع»: «بكلمة».
(٦) في «ع»: «يتطلب».
(٧) في «ج»: «أن يخلص».
(٢) في «ع»: «ألا».
(٣) «ما أرى هذه» ليست في «ج».
(٤) في «ع»: «وتسعين».
(٥) في «ع»: «بكلمة».
(٦) في «ع»: «يتطلب».
(٧) في «ج»: «أن يخلص».
٦ / ٤٢٧