(سمعتُ عليًا يقول: ما رأيتُ النبيَّ - ﷺ - يُفَدّي): بضم حرف المضارعة وفتح الفاء وتشديد الدال المهملة.
(رجلًا بعد سعدٍ، سمعته يقول: ارم فداك أبي وأمي): قال الزركشي: قيل: قد (١) صح أنه فدى الزبير أيضًا، فلعل عليًا لم يسمعه (٢).
قلت: إنما يحتاج إلى الاعتذار إذا ثبت أنه فدى الزبير بعدَ سعد (٣)، وإلا، فقد يكون فداه قبلَه، فلا يُعارض قولَ عليٍّ -رضي الله عنه-: ما رأيته يفدِّي رجلًا بعد سعد، فلا يحتاج إلى الاعتذار حينئذ.
والتفديةُ من النبي - ﷺ - دعاء؛ وأدعيتُه مستجابة. وقيل: إنما فداه بأبويه لِما ماتا عليه.
وقال ابن الزملكاني: الحق أن كلمة التفدية (٤) نُقلت بالعرف عن وضعها (٥)، وصارت علامة على الرضا، فكأنه قال: اِرم مَرْضِيًّا عنك (٦).
(١) في «ج»: «وقد».
(٢) انظر: «التنقيح» (٢/ ٦٤٩).
(٣) في «ع»: «بعد سبع».
(٤) في «ع»: «التعدية».
(٥) في «ع»: «عن وصفها».
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٦٤٩).
(٢) انظر: «التنقيح» (٢/ ٦٤٩).
(٣) في «ع»: «بعد سبع».
(٤) في «ع»: «التعدية».
(٥) في «ع»: «عن وصفها».
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٦٤٩).
٦ / ٢٨٨