(وهي أرضٌ سبِخة): -بكسر الباء-؛ أي: ذاتُ سِباخ.
(فقال رجلٌ من الأنصار): هو عبد الله بنُ رواحة رضي الله عنه.
(فكان بينهَم): أي: بين الجماعة المختصِمين، وفي نسخة: «بينهما»؛ أي: بين الطائفتين: طائفةِ عبدِ الله بنِ رواحةَ، وطائفة ابنِ أُبَيٍّ.
(ضربٌ بالجريد): -بالجيم والراء- كذا لأكثرهم، ولأبي زيد: «بالحديد» بالحاء المهملة والدال.
قال ابن الملقن: وقال ابن عباس في «تفسيره»: ومن زعم أن قتالهم كان بالسيوف، فقد كذب (١).
(فبلغنا (٢) أما نزلت: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ [الحجرات: ٩]): قال ابن بطال: يستحيل نزولُها في عبد الله بن أُبي وأصحابه؛ لأن أصحابَ عبدِ الله ليسوا بمؤمنين، وقد تعصَّبوا له بعدَ الإسلام في قصة الإفك، [وقد] رواه البخاري في كتاب: الاستئذان عن أسامة بن زيد (٣): أن النبي - ﷺ - مرَّ في مجلس فيه أخلاطٌ من المشركين
(١) انظر: «التوضيح» (١٧/ ١٤).
(٢) في «ج»: «فبلغها».
(٣) في «ع»: «عن ابن زيد».
(٢) في «ج»: «فبلغها».
(٣) في «ع»: «عن ابن زيد».
٦ / ١١٢