(دِحية): بفتح الدال المهملة (٦) وكسرها، والأشهر الفتح.
(بُصرى): -بضم الباء- على زنة حُبْلى: هي (٧) مدينة حوران، قاله البكري (٨)، وقال (٩) ابن مكي: هي مدينة قيسارية (١٠).
(عظيم الروم): أي: الذي تعظمه الروم، وعدل عن لفظ الملك إلى هذا اللفظ؛ لما فيه من الملاطفة [مع تحري الصدق، أما الملاطفة] (١١)، فظاهرة، وأما الصدق، فلأن الروم كانت تعظمه بلا شك، فهو إخبار
(١) في «ع»: «أغنى بعز الله وعز رسوله وعز جماعته المسلمين منه».
(٢) في «ن» و«ع»: «ولو».
(٣) في «ن»: «فرادى».
(٤) في «ن» و«ع»: «لمن».
(٥) انظر: «شرح ابن بطال» (١/ ٤٧).
(٦) «المهملة» ليست في «ن».
(٧) في «ن»: «هذه»، وفي «ع» و«ج»: «وهي».
(٨) انظر: «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (١/ ٢٥٣).
(٩) في «ج»: «قال».
(١٠) انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض (١/ ١١٦).
(١١) ما بين معكوفتين سقط من «ج».
(٢) في «ن» و«ع»: «ولو».
(٣) في «ن»: «فرادى».
(٤) في «ن» و«ع»: «لمن».
(٥) انظر: «شرح ابن بطال» (١/ ٤٧).
(٦) «المهملة» ليست في «ن».
(٧) في «ن»: «هذه»، وفي «ع» و«ج»: «وهي».
(٨) انظر: «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (١/ ٢٥٣).
(٩) في «ج»: «قال».
(١٠) انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض (١/ ١١٦).
(١١) ما بين معكوفتين سقط من «ج».
١ / ٦٦