(مولى والِبَةَ): - بلام مكسورة وباء موحدة - لا ينصرف للعلمية والتأنيث بالهاء.
(فإن البر): بباء موحدة مكسورة.
(ليس بالإيضاع): مصدر أَوْضَعَ يُوضعُ، قال تعالى: - ﴿وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ﴾ [التوبة:٤٧] أي: حملوا ركابهم على العَدْو السريع (١).
* * *
باب: من جمع بينهما ولم يتطوَّعْ
٩٨٢ - (١٦٧٤) - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - جَمَعَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ.
(الخَطْمي): بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة.
* * *
باب: مَنْ أذَّنَ وأقامَ لكلِّ واحدةٍ منهما
٩٨٣ - (١٦٧٥) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو
(١) انظر: «التنقيح» (١/ ٤٠٣).
٤ / ١٨٠