• الحلف بالطلاق. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (٣٩٤).
• زعم الروافض أن الطلاق المعلق على شرط لا يقع، وإن وجد شرطه.
• وزعمهم أَيضًا أن الطلاق لا يقع إلا بحضور شاهدين عدلين.
• ويزعم الشيعة: أن الطلاق لا يقع إلا بلسان عربي.
• ويقولون: لا يقع الطلاق بالكتابيات إن كان الزوج حاضرًا.
• زعمهم أن الطلاق يهتز له عرش الرحمن. «الفوائد المجموعة» الشوكاني (١٣٥).
• أن المرأة المتزوجة إذا عزمت على الحج وليس معها محرم، يعقد عليها رجل آخر؛ ليكون معها كمحرم لها، ثم يطلقها بعد العودة. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ١٦٧).
• ومن أوهامهم: أن المطلقة ثلاثًا إذا ولدت ذكر، تحل لزوجها من غير أن تنكح زوجًا غيره. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ٤٣٥).
• اعتقادهم أنه من مشى في تفريق بين اثنين حتى يُفرق بينهما؛ كان حقًا على الله أن يضرب رأسه يوم القيامة بألف صخرة من نار جهنم.
الطواف
• التزام قراءة القرآن في الطواف. «الاعتصام» الشاطبي (٢/ ٢٣)، «اللمع» التركماني (٢٣١).
٣٨٠