• أما قراءة دعاء عاشوراء المذكور في مجموع الأوراد، بدعة منكرة. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ١٣٤).
• ما يفعله العامة من رفع الأيدي إلى الهلال عند رؤيته، يستقبلونه بالدعاء قائلين: (هل هلالك، جلّ جلالك، شهر مبارك). «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ٣٠٣).
• فما تأتي به العوام عند رؤية الهلال، من هذا الدعاء، والاستقبال، ورفع الأيدي، ومسح وجوههم، بدعة مكروهة. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ٣٠٤)، «السنن والمبتدعات» (٢٨٣).
• واجتماع الفقراء ليالي الجمعات في بعض المساجد، والبيوت للرقص بقولهم: «رباه آه اله إه إه إله اللوح واللوح اح لح اح لح» بدعة وضلال. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ٨٣)، «الإبداع في مضار الإبتداع» (٢٦٤).
• وقراءتهم: ﴿قل هو الله أحد﴾ ألف مرة يوم الجمعة، ليس له أصل البتة، واجتماع الصوفية للذكر والرقص يوم الجمعة بالشخر والنخير والإلحاد في أسماء الله. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ٨٦).
• من البدع ما يسمى بالأولى والثانية، أعني ما يقع قبل الزوال يوم الجمعة من الدعاء بالذكر والصلاة والسلام على رسول الله - ﷺ، ونحو ذلك. «الإبداع في مضار الإبتداع» علي محفوظ (١٦٧).
• وقول بعض الجهلة بعد الجمعة: الفاتحة على هذه النية، أو الفاتحة لسيدنا الحسين، أو الولي الفلاني بدعة منكرة. «السنن والمبتدعات» الشقيري (٨٤).
٢٤٦