• الدعاء للمتوضئ بقولهم: «زمزم». «معجم المناهي اللفطية» بكر أبو زيد (ص ٢١٤)، «ردود على أباطيل» (ص ٦٣).
• وليُحذر من هذه البدعة الأخرى التي يفعلها أكثرهم وهي: أن الغاسل إذا بدأ بغسل الميت أخذ يذكر لكل عضو يغسله ذكرًا من الأذكار. «المدخل» لابن الحاج (٣/ ٢٣٩)، «أحكام الجنائز» الألباني (٢٤٧).
الذكر/ أذكار الأذان المبتدعة
• التأذين عند وداع المسافر أو قراءة ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ٣٣٤).
• التسبيح قبل أذان الفجر. «فقه السنّة» (١/ ١٠٤)، «تلبيس إبليس» (١٣٧)، «فتح الباري» (٢/ ٩٢).
• اختلاط الأذان بالتذكير والتسبيح. «تلبيس إبليس» (ص ١٣٧).
• زيادة: «أصبح ولله الحمد» بعد الفراغ من أذان الصبح. «معجم المناهي اللفظية» (٤٧)، «والمعيار» (١/ ١٧٨)، «الاعتصام» للشاطبي (٢/ ٧، ٩٢).
• ما يقع من كثير من المؤذنين عقب أذان الفجر من قولهم: «ورضي الله تبارك وتعالى عنك يا شيخ العرب» ونحو ذلك من الألفاظ (بأعلى صوت). «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٦).
• الصلاة والسلام على النبي - ﷺ - عقب الأذان مع رفع الصوت بهما وجعلها بمنزلة ألفاظ الأذان. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ٥٩).
٢٣٩