١٥٠ - عبد الواحد بن الحسين أبو القاسم الصيمرى.
نسبة إلى صيمرية بفتح الميم وضمها- نهر من أنهار البصرة، وقيل: بلد بين ديار الجبل وخورستان. كان أحد أئمة أصحابنا حضر مجلس القاضى حامد المروزى، وتفقه بصاحبه أبى الفياض البصرى، وعنه الماوردى، ورحل الناس إليه. له «الإيضاح» و«الكفاية» وشرحها. ومن غرائبه: أنه لا يجوز لمن ببعض بدنه نجس مس الصحف، وأنه لا يملك الكلأ النابت في الأرض مالكها. مات بعد سنة ست وثمانين وثلثمائة. قاله ابن الصلاح وقال الذهبى في تاريخه: كانا موجودًا في السنة الخامسة بعد الأربعمائة.
١٥١ - محمد بن الإمام أبى بكر أحمد بن إبراهيم أبو نصر الإسماعيلى.
مات سنة خمس وأربعمائة.
١٥٢ - على بن الحسين بن أبى بكر أحمد الحافظ أبو الفضل الهمداني بن الفلكى.
نسبة إلى معرفة هيئة الفلك وحسابه، وصنف «الألقاب» و«منتهى الكمال في معرفة الرجال». قال شيرويه: في ألف جزء. مات قديمًا بنيسابور وما منع بعلمه. وفى الغاية غرائبه منها: أنَّ عائشة صغَّر -ﷺ- اسمها وكناها أم عبد اللَّه. مات بنيسابور سنة تسع
١٥٠ - ابن الصلاح (١/ ٥٧٥)، والشيرازى (ص ١٢٥)، وتهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٢٦٥)، والسير (١٧/ ١٤ - ١٥)، والسبكى (٣/ ٣٣٩ - ٣٤٢)، والإسنوى (٢/ ١٢٧ - ١٢٨)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٧٧ - ١٧٨)، وابن هداية اللَّه (ص ١٢٩).
١٥١ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٣٦)، والشيرازى (ص ١٢١)، والسبكى (٤/ ٩٢ - ٩٣)، والإسنوى (١/ ٥١ - ٥٢).
١٥٢ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٦١١)، والسير (١٧/ ٥٠٢ - ٥٠٤)، والإسنوى (٢/ ٢٦٨)، وابن قاضى شهبة (١/ ٢١٧ - ٢١٨)، والأنساب (٩/ ٣٠٣)، وطبقات الحفاظ (٤٣١ - ٤٣٢).
١٥١ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٣٦)، والشيرازى (ص ١٢١)، والسبكى (٤/ ٩٢ - ٩٣)، والإسنوى (١/ ٥١ - ٥٢).
١٥٢ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٦١١)، والسير (١٧/ ٥٠٢ - ٥٠٤)، والإسنوى (٢/ ٢٦٨)، وابن قاضى شهبة (١/ ٢١٧ - ٢١٨)، والأنساب (٩/ ٣٠٣)، وطبقات الحفاظ (٤٣١ - ٤٣٢).
٦٧