٦٨٢ - أحمد بن يحيى بن عبد العزيز البغدادى المتكلم أبو عبد الرحمن.

٦٧٨ - أحمد بن عبد الرحمن وهب المصرى.
الملقب بنحشل، روى عنه وأخرج له (م) وتكلموا فيه بسبب الاختلاط، مات سنة أربع وستين ومائتين.

٦٧٩ - أحمد بن عمرو بن السرج.
روى عنه، وكان ثقة روى له (م). مات سنة خمسين ومائتين.

٦٨٠ - أحمد بن محمد بن سعيد الصيرفى البغدادى.
سمع منه، روى عنه الدارقطنى حديث حذيفة في البول قائمًا. (١) ثم قال: تفرد به أسود بن عامر، ولا نعلم حدث عنه غير أحمد هذا.

٦٨١ - أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقى.
الثقة صاحب «تاريخ مكة»، روى عنه. أخرج له (خ). ومات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

٦٨٢ - أحمد بن يحيى بن عبد العزيز البغدادى المتكلم أبو عبد الرحمن.
روى عنه ولزمه كثيرًا ثم صار من أصحاب ابن داود -أى في القول بخلق القرآن قال أبو داود: بدّل بالاعتزال، ونقل الجوري بضم الجيم- عنه أنه قال: لا يقع الطلاق
٦٧٨ - السبكى (٢/ ٢٦)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٠٧).
٦٧٩ - العبادى (ص ٦٢٥)، والشيرازى (١٠٨ - ١٠٩)، والسبكى (٣/ ٢١ - ٣٩)، والإسنوى (٢/ ٢٠ - ٢١)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٢١٧)، وابن قاضى شهبة (١/ ٤٨ - ٥٠)، وابن هداية اللَّه (ص ٤١ - ٣٢).
٦٨٠ - السبكى (٢/ ٦٣)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧١٨).
(١) أخرجه البخارى: الوضوء - باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط (١/ ٣٩٣) مع الفتح، ومسلم: الطهارة - باب جواز البول قائمًا حديث رقم (٧٣)، أبو داود: الطهارة - باب البول قائمًا (٢٣)، والنسائى (١/ ٢٥)، والترمذى: الطهارة - باب الرخصة في ذلك (١٣)، وابن ماجة (٣٠٥).
٦٨١ - السبكى (٢/ ٦٤)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٢١).
٦٨٢ - الشيرازى (ص ١٠٢)، والسبكى (٢/ ٦٤ - ٦٦)، والإسنوى (١/ ٤٣)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٢٣).
٢١٨