اليوناني: بفتح الياء آخر الحروف والمشهور بالضم بعدها الواو والألف بين النونين. هذه النسبة إلى بني يونان. قال هشام بن الكلبي: ومن بني يونان بن يافث بن نوح عليه السلام رومي بن لظي بن يونان بن يافث بن نوح. ومنهم ذو القرنين، وهو هرمس ويقال: هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي بن كسلوجين بن يونان بن يافث بن نوح عليه السلام. وأردبيل وباجروان وروثان وديبل وبيلقان بنو أرميني بن لنطي بن يونان وفلسطين هو فلستين بن كسلوجيم بن لنطي بن يونان. فهؤلاء الجماعة من أولاد يونان. والمشهور على الألسنة بضم الياء. والحكماء اليونانية منسوبة إلى هذا، والله أعلم.
اليونسي: بضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها والنون بعد الواو وفي آخرها السين المهملة. هذا الانتساب إلى يونس، وهو اسم رجل نسب إليه إبراهيم بن عبد الله بن موسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي اليونسي قاضي بلخ. حدث عن عبد الرحمن بن مفرا، وعن عمته مؤنسة بنت موسى بن يونس. روى عنه الحسن بن عثمان التستري.
وأما اليونسية فطائفة من غلاة الشيعة، نسبوا إلى يونس بن عبد الرحمن القمي، مولى آل يقطين، وهو الذي يزعم أن معبوده على عرشه تحمله ملائكته، وإن كان هو أقوى منهم كالكركي تحمله رجلاه وهو أقوى منهما، وقد اكفرت الأمة من قال: إن الله محمول حمله العرش.
واليونسية أيضًا فرقة من المرجئة ينتمون إلى يونس السمري (١)، وكان يزعم أن الإيمان هو المعرفة بالله عز وجل، والخضوع له، وهو ترك الاستكبار عليه، والمحبة له، فمن
(١) " الملل والنحل ": ١/ ١٤٠، وفيه: يونس بن عون النميري.
٥ / ٧١١