وعبادة بن الأشيب العنزي، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأمره على قومه، روى عنه المصادف بن أمية العنزي.
وأبو شاهر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العنزي، روى عن مطرف بن أبي الجبير بن مصادف بن أمية العنزي، جده المصادف بن أمية، عن عبادة بن الأشيب.
قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: وعدد العنزيين في الأرض قليل.
العنسيّ: بفتح العين المهملة، وسكون النون، وفي آخرها سين مهملة.
هذه النسبة إلى " عنس " وهو عنس بن مالك بن أُدد بن زيد، وهو من مذحج في اليمن، وجماعة منهم نزل الشام، وأكثرهم بها، منهم:
أبو عياض عمرو بن الأسود العنسي، ويقال: أبو عبد الرحمن، من عباد أهل الشام وزهادهم، وكان يُقسم على الله فيبره، يروي عن عمر، ومعاوية. روى عنه خالد بن معدان والشاميون.
وأبو الوليد عمير بن هانئ العنسي، من أهل الشام، أدرك ثلاثين من أصحاب رسول الله ﷺ، منهم ابن عمر رضي الله عنهما. روى عنه الأوزاعي، وابن جابر، وكان
(١) لأنه حليف عمر بن الخطاب رضي الله عنه " كما في " الاكمال " ٧: ٤٤، وفي " الإصابة " ٢: ٢٤٩: " حليف بني عدي، ثم الخطاب والد عمر.، وكان الخطاب قد تبنى عامرا فكان يقال: عامر بن الخطاب، حتى نزلت:
أدعوهم لآبائهم. وفي " جمهرة " ابن حزم ص ٣٠٣،. و" التهذيب " ٥: ٦٢، " حليف آل الخطاب ". وانظر كلام ابن حبان الآتي قريبا.
أدعوهم لآبائهم. وفي " جمهرة " ابن حزم ص ٣٠٣،. و" التهذيب " ٥: ٦٢، " حليف آل الخطاب ". وانظر كلام ابن حبان الآتي قريبا.
٤ / ٢٥٢