وقد رجَّح الإمام ابن عثيمين أنَّ الفتح واجبٌ في الفاتحة، مستحبٌ في غيرها. (٢)
مسألة [٦]: فتح المصلي على غير إمامه.
قال ابن قدامة -رحمه الله- في «المغني» (٢/ ٤٥٩ - ٤٦٠): يُكْرَهُ أَنْ يَفْتَحَ مَنْ هُوَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى مَنْ هُوَ فِي صَلَاةٍ أُخْرَى، أَوْ عَلَى مَنْ لَيْسَ فِي صَلَاةٍ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَشْغَلُهُ عَنْ صَلَاتِهِ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «إنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا» (٣)، وَقَدْ سُئِلَ أَحْمَدُ عَنْ رَجُلٍ جَالِسٍ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي يَقْرَأُ، فَإِذَا أَخْطَأَ فَتَحَ عَلَيْهِ الْمُصَلِّي؟ فَقَالَ: كَيْفَ يَفْتَحُ إذَا أَخْطَأَ هَذَا. وَيَتَعَجَّبُ مِنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ؛ فَإِنْ فَعَلَ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ؛ لِأَنَّهُ
(١) سيأتي تخريجه في الكتاب برقم (٣٢٤).
(٢) انظر: «المغني» (٢/ ٤٥٤ - ٤٥٨)، «الشرح الممتع» (٣/ ٣٤٥)، «المحلَّى» (٣٧٩)، «غاية المرام» (٥/ ١٣٦ - ١٣٨).
(٣) أخرجه البخاري برقم (١١٩٩)، ومسلم برقم (٥٣٨)، من حديث عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-.
(٢) انظر: «المغني» (٢/ ٤٥٤ - ٤٥٨)، «الشرح الممتع» (٣/ ٣٤٥)، «المحلَّى» (٣٧٩)، «غاية المرام» (٥/ ١٣٦ - ١٣٨).
(٣) أخرجه البخاري برقم (١١٩٩)، ومسلم برقم (٥٣٨)، من حديث عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-.
٢ / ٢٢٤