-رضي الله عنهم-، وهو قول عطاء، وطاوس، والحسن، وسالم، والثوري، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وأبي ثور، وأصحاب الرأي.
• وذهب سعيد بن المسيب، وإسحاق إلى أنَّ البعير يجزئ عن عشرة.
واستدلوا بحديث ابن عباس -رضي الله عنهما- عند أحمد (١/ ٢٧٥)، وغيره قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في سفر، فحضرت الأضحى، فاشتركنا بالبعير عن عشرة، والبقر عن سبعة. وهو من طريق: الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن عِلباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال البيهقي -رحمه الله- (٥/ ٢٣٥ - ٢٣٦): تفرد به الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر، وحديث جابر أصح. اهـ
واستدلوا على ذلك بحديث رافع بن خديج في «الصحيحين» أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عدل عشرًا من الغنم ببعير. (٤)
(١) ضعيف. تقدم تخريجه ضمن تخريج أثر علي -رضي الله عنه-، وهو من طريق الشعبي عنه، ولم يدركه.
(٢) ضعيف. أخرجه ابن وهب في «جامعه» (١٧٩)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٦٢٢١)، و«شرح المشكل» (٢٥٩٦)، والبيهقي (٥/ ١٦٩) من طريق عطاء الخراساني، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: جاء رجل إلى النبي - ﷺ - فقال: إني نذرت بدنة، فلم أجدها. فقال النبي: «اذبح سبعًا من الغنم». وهذا إسنادٌ ضعيف؛ لأنه منقطع؛ فعطاء الخراساني، لم يدرك ابن عباس -رضي الله عنهما-.
(٣) صحيح .. أخرجه مرفوعًا الطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ١٧٥)، وفي «شرح المشكل» (٢٥٩٤) حدثنا أحمد بن داود قال: حدثنا هدبة بن خالد قال: سمعت أبان بن يزيد، يحدث عن قتادة، عن أنس، عن النبي - ﷺ - قال:» إن الجزور عن سبعة «، وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات.
(٤) أخرجه البخاري (٣٠٧٥)، ومسلم (١٩٦٨).
(٢) ضعيف. أخرجه ابن وهب في «جامعه» (١٧٩)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٦٢٢١)، و«شرح المشكل» (٢٥٩٦)، والبيهقي (٥/ ١٦٩) من طريق عطاء الخراساني، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: جاء رجل إلى النبي - ﷺ - فقال: إني نذرت بدنة، فلم أجدها. فقال النبي: «اذبح سبعًا من الغنم». وهذا إسنادٌ ضعيف؛ لأنه منقطع؛ فعطاء الخراساني، لم يدرك ابن عباس -رضي الله عنهما-.
(٣) صحيح .. أخرجه مرفوعًا الطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ١٧٥)، وفي «شرح المشكل» (٢٥٩٤) حدثنا أحمد بن داود قال: حدثنا هدبة بن خالد قال: سمعت أبان بن يزيد، يحدث عن قتادة، عن أنس، عن النبي - ﷺ - قال:» إن الجزور عن سبعة «، وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات.
(٤) أخرجه البخاري (٣٠٧٥)، ومسلم (١٩٦٨).
١٠ / ٢٥٢