١٢٧١ - وَعَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ لِرَجُلٍ تَبِعَهُ يَوْمَ بَدْرٍ: «ارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ. (٣)
١٢٧٢ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَأَنْكَرَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (٤)
١٢٧٣ - وَعَنْ سَمُرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «اقْتُلُوا شُيُوخَ المُشْرِكِينَ وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ». رَوَاهُ أَبُودَاوُد، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. (٥)
المسائل والأحكام المستفادة من الأحاديث
مسألة [١]: قتل النساء والصبيان.
• ذهب الجمهور إلى جواز قتل النساء، والصبيان في البيات؛ عملًا بحديث
(١) زيادة من المطبوع ومن «صحيح البخاري».
(٢) أخرجه البخاري (٣٠١٢)، ومسلم (١٧٤٥).
(٣) أخرجه مسلم برقم (١٨١٧).
(٤) أخرجه البخاري (٣٠١٤)، ومسلم (١٧٧٤).
(٥) صحيح لغيره. أخرجه أبوداود (٢٦٧٠)، والترمذي (١٥٨٣)، وهو من طريق الحسن عن سمرة ولم يسمع منه -كما تقدم- إلا حديث العقيقة، ولكن يشهد له الحديث الذي قبله، فهو صحيح بشاهده. و(الشرخ) هم صغار المشركين.
(٢) أخرجه البخاري (٣٠١٢)، ومسلم (١٧٤٥).
(٣) أخرجه مسلم برقم (١٨١٧).
(٤) أخرجه البخاري (٣٠١٤)، ومسلم (١٧٧٤).
(٥) صحيح لغيره. أخرجه أبوداود (٢٦٧٠)، والترمذي (١٥٨٣)، وهو من طريق الحسن عن سمرة ولم يسمع منه -كما تقدم- إلا حديث العقيقة، ولكن يشهد له الحديث الذي قبله، فهو صحيح بشاهده. و(الشرخ) هم صغار المشركين.
١٠ / ٣٢