مسألة [٢]: اعتبار الردة ممن له عقل.
لا خلاف بين أهل العلم أنَّ الردة تعتبر من العاقل؛ فلا تصح الردة من المجنون، والطفل الذي لا يعقل، والمغمى عليه، والنائم. (٢)
مسألة [٣]: إسلام الصبي وارتداده.
• إسلام الصبي معتبر عند الجمهور، ويصح؛ لحديث: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه» أخرجه البخاري برقم (١٣٥٩)، ومسلم (٢٦٥٨) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ ولأنه يقبل منه الصلاة، والصيام؛ فالإسلام من باب أولى.
• وقال الشافعي، وزُفر: لا يصح إسلامه حتى يبلغ؛ لحديث: «رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ».
والصحيح القول الأول، ومعنى «رفع القلم»، أي: رُفعت عنه المؤاخذة على الذنوب كما قرر ذلك شيخ الإسلام وغيره.
(١) انظر: «المغني» (١٢/ ٢٦٤) (١٢/ ٢٨٢).
(٢) انظر: «المغني» (١٢/ ٢٦٦).
(٢) انظر: «المغني» (١٢/ ٢٦٦).
٩ / ٤٠٣