مسألة [٢]: التيمم في الحضر.

١٢٠ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللهِ -رضي الله عنهما- أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: «أُعْطِيت خَمْسًا، لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْت بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ»، وَذَكَرَ الحَدِيثَ. (١)

١٢١ - وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ -رضي الله عنه- عِنْدَ مُسْلِمٍ: «وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إذَا لَمْ نَجِدِ المَاءَ». (٢)

١٢٢ - وَعَنْ عَلِيٍّ [-رضي الله عنه-] عِنْدَ أَحْمَدَ: «وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا». (٣)

المسائل والأحكام المستفادة من الأحاديث

مسألة [١]: التيمم في السفَر.
أجمع العلماء على مشروعية التيمم في السفر في الجملة. «تفسير القرطبي» (٥/ ٢١٨).

مسألة [٢]: التيمم في الحضر.
• ذهب جمهور أهل العلم إلى مشروعيته؛ لعموم قوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «التيمم وضوء المسلم ...» الحديث، وقوله: «وجُعِلت لي الأرض مسجدًا، وطهورًا»، وتيممه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عند أن سلَّم عليه الرجل، وغيرها من الأدلة.
(١) أخرجه البخاري (٣٣٥)، ومسلم (٥٢١).
(٢) أخرجه مسلم برقم (٥٢٢).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٩٨، ١٥٨) وفي إسناده عبدالله بن محمد بن عقيل مختلف فيه، والراجح ضعفه، ولكن الحديث صحيح بشاهديه اللذين قبله.
١ ‏/ ٤٤٧