مسألة [٩]: الحجر على المجنون.
الحجر على المجنون مجمع عليه، ويدل عليه عموم الآية المتقدمة: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ [النساء:٥]، ويزول الحجر عن المجنون بإفاقته ورجوع عقله، ولا يفتقر ذلك إلى حكم حاكم بغير خلاف. قاله ابن قدامة -رحمه الله-. (٢)
مسألة [١٠]: الحجر على السفيه الذي لا يحسن التصرف.
• جمهور العلماء على أنه يحجر عليه، ويشرع ذلك للمحافظة على ماله، واستدلوا على ذلك بقوله تعالى: ﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ﴾ [النساء:٦]؛ فدلَّ على أنه إن كان سفيهًا لا يدفع إليه ماله فيفهم منه جواز الحجر على السفيه وإن كان كبيرا.
واستدلوا على ذلك بعموم الآية المتقدمة: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾، وبقوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ﴾ [البقرة:٢٨٢]، فأثبت عليه ولاية.
(١) انظر: «المغني» (٦/ ٦٠٨) «تفسير القرطبي» [آية:٦] من سورة النساء.
(٢) انظر: «المغني» (٦/ ٥٩٣، ٥٩٤) «تفسير القرطبي» سورة النساء [آية:٥] «الإنصاف» (٥/ ٢٨٧).
(٢) انظر: «المغني» (٦/ ٥٩٣، ٥٩٤) «تفسير القرطبي» سورة النساء [آية:٥] «الإنصاف» (٥/ ٢٨٧).
٦ / ٢٨٤