والظاهر هو الجواز مطلقًا كما قال الجمهور، لكن بشرط أن تكون الرطوبة متماثلة، أو متقاربة، والله أعلم. (١)
(١) انظر: «المغني» (٦/ ٦٨) «الفتح» (٢٢٠٥).
٦ / ١١٩
فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ — الصفحة ٣١١٨
والظاهر هو الجواز مطلقًا كما قال الجمهور، لكن بشرط أن تكون الرطوبة متماثلة، أو متقاربة، والله أعلم. (١)