• قال الشافعي -رحمه الله-: يُجْزِئ، وَيُسَلَّمُ لِوَلِيِّهِ.
• وقالت الحنفية: لا يُجزئ؛ لكونه لا يطعم. وهو ترجيح ابن حزمٍ، وهو الراجح؛ لقوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «هل تستطيع أن تُطعِم ستين مسكينًا؟»، والطفل الذي لم يطعم كيف يمكن إطعامه!. (١)
مسألة [٣٨]: هل يلزم التتابع في إطعام المساكين؟
قال ابن قدامة -رحمه الله-: ولا يلزم التتابع في الإطعام، نصَّ عليه أحمد في رواية الأثرم، قيل له: تكون كفارة يمين؛ فيطعم اليوم واحدًا، وآخر بعد أيام، وآخر بعد أيام، حتى يستكمل عشرة؟ فلم يَرَ بذلك بأسًا. (٢)
(١) انظر: «الفتح» (١٩٣٦)، «المحلَّى» (٧٤٧).
(٢) انظر: «المغني» (١١/ ٩٨).
(٢) انظر: «المغني» (١١/ ٩٨).
٤ / ٤٣١