وقرأت على الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن الطاهري، وعلى غيره، عن عبد الله بن عمر البغدادي سماعًا، أبنا أبو الوقت: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر: ثنا عبد الله بن أحمد بن حمويه: ثنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العياش السمرقندي: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (٥): ثنا محمد بن المبارك: ثنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم قال: حدثني عطية بن قيس الكلاعي، عن معاوية بن أبي سفيان: أنّ النبيّ - ﷺ - قال: «إنّما العينان وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق الوكاء».
قيل لأبي محمد عبد الله: تقول به؟ قال: لا، قال: إذا نام قائمًا ليس عليه الوضوء.
وأما نوم القاعد ففي الصحيحين (٦) من حديث ابن عمر: "أنّ رسول الله - ﷺ -
(١) أي البيهقي في السنن الكبرى (١/ ١١٨).
(٢) أي البيهقي.
(٣) المسند (٤/ ٩٦ - ٩٧).
(٤) السنن (١/ ١٦٠) برقم ٢.
(٥) السنن (١/ ١٩٨ - ١٩٩) برقم ٧٢٢.
(٦) صحيح البخاري كتاب مواقيت الصلاة (١/ ١٩٥) برقم ٥٧٠ باب النوم قبل العشاء لمن غلب، ومسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة (١/ ٤٤٢) برقم ٦٣٩ باب وقت العشاء وتأخيرها.
(٢) أي البيهقي.
(٣) المسند (٤/ ٩٦ - ٩٧).
(٤) السنن (١/ ١٦٠) برقم ٢.
(٥) السنن (١/ ١٩٨ - ١٩٩) برقم ٧٢٢.
(٦) صحيح البخاري كتاب مواقيت الصلاة (١/ ١٩٥) برقم ٥٧٠ باب النوم قبل العشاء لمن غلب، ومسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة (١/ ٤٤٢) برقم ٦٣٩ باب وقت العشاء وتأخيرها.
٢ / ٢٢١