حدَّثنا قتيبة: نا اللَّيث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: أنها قالت: استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله - ﷺ - فقالت: إنِّي أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصَّلاة؟ قال: «لا، إنَّما ذلك عرق، فاغتسلي ثم صلي»، فكانت تغتسل لكل صلاة.
قال قتيبة: قال اللَّيث: لم يذكر ابن شهاب أن رسول الله - ﷺ - أمر أم حبيبة أن تغتسل عند كل صلاة، ولكنها شيء فعلته هي.
قال أبو عيسى: ويروى هذا الحديث عن الزُّهريّ، عن عمرة، عن عائشة، قالت: استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله - ﷺ - ....
وقد قال بعض أهل العلم: المستحاضة تغتسل عند كل صلاة.
ورَوَى إلَّا وزاعي، عن الزُّهريّ، عن عروة وعمرة، عن عائشة (١).
* الكلام عليه:
سكت عنه التِّرمذيُّ، وهو صحيحٌ، رواه البُخاريّ (٢) ومسلم (٣) وأبو داود (٤) والنَّسائيُّ (٥) وابن (٦) ماجه وغيرهم.
(١) الجامع (١/ ٢٢٩ - ٢٣٠).
(٢) في صحيحه كتاب الحيض (١/ ١٢٢) برقم ٣٢٥ باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض.
(٣) في صحيحه كتاب الحيض (١/ ١٦٢) برقم ٣٣٣ باب المستحاضة وغسلها وصلاتها.
(٤) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٤٧) برقم ٢٨٨ باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة.
(٥) في سننه كتاب الحيض (١/ ١٩٩) برقم ٣٥٠ باب ذكر الاستحاضة وإقبال الدّم وإدباره.
(٦) في سننه كتاب الطهارة وسننها (١/ ٢٠٣) برقم ٦٢١ باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيَّام إقرائها قبل أن يستمر بها الدّم.
(٢) في صحيحه كتاب الحيض (١/ ١٢٢) برقم ٣٢٥ باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض.
(٣) في صحيحه كتاب الحيض (١/ ١٦٢) برقم ٣٣٣ باب المستحاضة وغسلها وصلاتها.
(٤) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٤٧) برقم ٢٨٨ باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة.
(٥) في سننه كتاب الحيض (١/ ١٩٩) برقم ٣٥٠ باب ذكر الاستحاضة وإقبال الدّم وإدباره.
(٦) في سننه كتاب الطهارة وسننها (١/ ٢٠٣) برقم ٦٢١ باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيَّام إقرائها قبل أن يستمر بها الدّم.
٣ / ١٤٨