وثالثها: أنهم اختلفوا في المسألة المعروفة «بالخرقاء» وهي أم وأخت وجد: فذهب زيد بن ثابت: أن للأم الثلث والباقي يقسم بين الجد والأخت أثلاثًا.
وعند الصديقرضي الله عنه- للأم الثلث والباقي للجد.
وعند عمررضي الله عنه- للأخت النصف وللأم ثلث ما يبقى والباقي للجد.
وعند عثمانرضي الله عنه-: لكل واحد منهم الثلث.
وعند عليرضي الله عنه- للأخت النصف وللأم الثلث وللجد السدس.
وعند ابن مسعودرضي الله عنه-: للأخت النصف، والباقي بين الجد والأم بالسوية.
٧ / ٣١٢٠