«ثم روي» أنه حمل إليه من شربها في الرابعة فلم يقتله«.وأما نسخ المتواتر منها الآحاد: فاتفقوا: على جوازه عقلا.واختلفوا: في جوازه شرعًا ووقوعه».فذهب الأكثرون: إلى أنه غير واقع. ٦ / ٢٣٢٧