أما إذا نص على عدد مخصوص، بأنه غير مستلزم لكذا، أو لا يترتب عليه كذا، نحو قوله تعالى: ﴿إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله/ (٣٣٣/ب) لهم﴾ فهذا «هل» يتقتضي أن ما زاد عليه على خلافه أم لا؟.
اختلفوا فيه فالقائلون بالمفهوم: ذهبوا إليه، وأنكره الباقون وهو صورة من صور مفهوم العدد المختلف فيه.
وتاسعها وعاشرها: أن يكون حكم عدد مخصوص الكراهة، أو الحظر فهل يقتضي هذا أن يكون حكم ما دونه على خلافه أم لا؟
اختلفوا فيه أيضًا فالقائلون بالمفهوم: ذهبوا إليه. وأنكره الباقون. وعلى هذا الخلاف أيضًا حكم النفي نحو قول القائل: «القلتان لا تحملان الخبث» فإن مفهومه عند القائلين به، إن ما دونهما يحمل الخبث.
احتج القائلون بمفهوم العدد بوجوه:
٥ / ٢٠٩٤