ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ٥٣١

٤٩ - وقد بات ذو صفراء زوراء نبعةٍ ... وزرقٍ حديثٍ ريشها وصقالها
«ذو صفراء»، يعني: الصائد. «نبعةٌ»: قوسٌ. و«النبع»: أصفر. «زوراء»: يعني: القوس، أنها معوجة. و«الزرق»: النصال. و«الريش»: أن يجعل عليها الريش، وهو مصدر: «راشه يربشه».
٥٠ - كثيرٍ لما يتركن في كل جفرةٍ ... زفير القواضي نحبها وسعالها
١٠٩ أ/ «كثيرٍ»: مردودٌ على «زُرقٍ». يريد: كثيرٍ زفير
١ ‏/ ٥٣٢