وتقول: ارتضع فلان «بلبان» فلان، واللِّبان مصدر «لابنه» أي شاركه في شرب اللبن. والعامة تقول: ارتضع بلبَنه. واللبن هو المشروب.
وتقول: «لسعته العقرب». وكذلك كل ما يضرب بذنبه كالزُّنبور، فأما ما يضرب بفيه كالحية فيقال فيه: «لدغ» ويقال لما يأخذ بأسنانه كالسبع والكلب: «نَهَش». والعوام لا تفرق.
وتقول: «لَبَكت» الشيء، و«ربَكته» إذا خلطته.
والعامة تقول: «كبَلت الشيء» وهو غلط. إنما «كبلت» بمعنى قيدت، يقال: كبلته كبلا، والكبْل القيد.
وتقول: «لولا أنت لفعلت كذا» قال تعالى: (لولا أنتُم لكنَّا مؤمنين). والعامة تقول: لولاك.
وتقول لمن جمع مهانة الأصل والنفس: «لئيم». والعامة تقصر ذلك على
١٦٠