٤٩٧٧ - وَعَلَيْهِ كُلُّ جلَالَةٍ وَمَهَابَةٍ ... وَلَكَم حَوَاهُ بَعْدُ مِنْ عِرْفَانِ
* * *
فصلٌ في مقدارِ ما بينَ مِصْرَاعَي البابِ الواحدِ
٤٩٧٨ - لَكِنَّ بَيْنَهُمَا مَسِيرةَ أربعِيـ ... ـنَ رَوَاهُ حَبْرُ الأمَّةِ الشَّيبَانِي
٤٩٧٩ - في مُسْنَدٍ بالرَّفْعِ وَهْوَ لِمُسْلِمٍ ... وَقْفٌ كَمَرفُوعٍ بوجْهٍ ثَانِ
٤٩٨٠ - وَلَقَدْ رُوِي تَقْديرُهُ بِثَلَاثَةِ الـ ... أيَّامِ لَكِنْ عَنْد ذِي العِرْفَانِ
٤٩٨١ - أَعْنِي البُخَارِيَّ الرِّضا هُوَ مُنْكَرٌ ... وَحَدِيثُ رَاويهِ فَذُو نُكْرَانِ
* * *
فصلٌ في مِفتاحِ بابِ الجنَّةِ
٤٩٨٢ - هَذَا وَفَتْحُ البَابِ لَيْسَ بِمُمكِنٍ ... إِلَّا بمِفْتَاحٍ عَلَى أسْنَانِ
٤٩٨٣ - مِفْتَاحُهُ بِشَهَادَةِ الإخْلَاص والتَّـ ... ـوحِيدِ تِلْكَ شهَادَةُ الإيمَانِ
٤٩٨٤ - أَسْنَانُهُ الأعْمَالُ وَهْيَ شَرَائِعُ الْـ ... إِسْلَامِ والمفْتَاحُ بالأسْنَانِ
٤٩٨٥ - لَا تُلْغِيَنْ هَذَا المثَالَ فَكَم ... بِهِ مِنْ حَلِّ إشْكَالٍ لِذِي العِرْفَانِ
* * *
فصلٌ في مَنْشُورِ الجنَّةِ الذي يُوقَّع به لصاحِبِهَا
٤٩٨٦ - هَذَا وَمَنْ يَدْخُلْ فَلَيْسَ بِدَاخِلٍ ... إلَّا بِتوقِيعٍ مِنَ الرَّحْمنِ
المتن / ٢٦١