أخرجه ابن مردويه بسند ضعيف، كما في (الدر المنثور) ٧: ٢٣٥.
الحكم على الحديث:
حسن، والله أعلم.
فائدة:
اختلف في تعيين المراد بيوم الحج الأكبر على خمسة أقوال، ذكرها القسطلاني في (إرشاد الساري) ٤: ٢٦٣، وانظر في المسألة: تفسير الطبري ١١: ٣٢١ - ٣٣٧، -ورجح ما دل عليه الحديث، أنه يوم النحر-، التمهيد ١: ١٢٥.
وقد وردت آثار كثيرة عن السلف في هذه المسألة.
ينظر: الدر المنثور ٧: ٢٣٦ وما بعدها.
*****
١ / ٣٨٣